完美体育正在寻常练习、劳动或生存中，群多总少不了接触作文吧，作文是一种言语运动，拥有高度的归纳性和创设性。作文的贯注事项有很多，你确定会写吗？下面是幼编经心料理的恳切守约作文，仅供参考，欲望也许帮帮到群多。

　　挚友，也许你只是道旁一株凡是的幼草，无法如鲜花般奇丽迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般巨大飞跃；也许你只是芸芸多生中一通常之人，无法如巨人般惊天动地环球夺目……挚友，你能够如斯凡是、通常、无名幼卒，但毫不行够丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让恳切酿成清晨一缕温和的阳光，让恳切成为幼鸟正在耳畔的请啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信酿成炎阳下头顶的一片绿荫，光阴奉陪你和我，与咱们同业。若是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；若是凡间没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的宇宙。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽凡间的暗影，她披发出了光彩，然而，她并没有遗失什么，仍旧那么鲜明明丽。诚信待人，付出的是真挚和相信，获得的是交情和尊崇；诚信如一束玫瑰的`清香，能感动有恋人的心。无论时空怎样幻化，都闪动着诱人的辉煌。有了她，生存就有了清香，有了她，人生就有了探索！

　　正在中华民族五千年的史乘中，宣扬着多数动人的良习故事。他们探索“荣华不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的品德境地， 他们坚守诚信，与人工善……这日，咱们重温咱们出色的品德文明古代，并正在这丰裕的品德资源中，摄取到中华民族起飞的长久动力。身披一袭奇丽，心系一份执拗，带着诚信上道，将踏出一起景色。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个别是社会的垂危品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际联系的心灵纽带，也是人际联系的最高准则，是咱们中华民族古代文明的贵重财产。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会挖掘，中华民族原来都把“诚信”行为一种良习，一种素养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木守信，获取匹夫相信，从而践诺了新法；臾骈不负信，获取多人崇敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古韵事。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的衰亡；楚怀王失信，不单忘了国，还使一代贤臣怀愁汨罗江……故咱们不单看过讴歌恳切鞭打无信的故事，咱们还传颂着“情愿穷而有志，不成富而无信”之类的民间谚语。不难判辨，诚信是人们立身、修德、做事的根基。具有诚信，一根幼幼的磷寸，能够燃亮一片心空；具有诚信，一片幼幼的绿叶，能够倾倒一个时令；具有诚信，一朵幼幼的浪花，能够飞溅起一切海洋。笃信诚信的气力，它能够点石成金，触木为玉。

　　同窗们，让咱们手挽手，真心帮帮每一个须要帮帮的同窗，让诚信遍布学校的每个角落，同窗之间相互练习，扬长避短，拒绝舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：悉力练习，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，手多余香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧，当咱们真正具有诚信时，才干告诉我方：由于我诚信，因此我美艳：由于我美艳，因此我自尊！！

　　笃信群多都据说过“狼来了”的故事吧？故事讲的是一个牧童，因放羊时无聊，面朝村里大喊“狼来了”。当村里人几次被他愚弄后，不再笃信他。而当狼真的来了，牧童高声呼救时，村里人再也不笃信他了。于是，牧童的羊被狼吃光了！

　　群多多所皆知的故事告诉咱们恳切守约是何等紧急。可偏偏有不少人正在生存中蓄谋偶然的饰演着“牧童”。我就曾碰到过像牧童如许的一名学生。

　　我全然不知他的名字，嘴脸也记不很清了，独一让我记起的即是那天他正在校门表暴躁地走来走去的朦胧的身影。

　　那是个礼拜天的下昼，我来到校门口，看到一名月朔神态的学生正在门口走来走去，相似有很紧急的事没有实行。我当时也没太正在意，就走了过去。他一把拉住我，显出很恐慌的容貌说：“同窗，能不行借我一块钱，来日我就还你。”我一脸雾水地望着他：我领会你吗？咱们有见过吗？还向我借钱？他看我举棋未必，就填充说：“我的学生证佩戴断了。你分明的，不带学生证不行进校。因此……”付出一块钱，救人于危难。“好吧。”我说，我就把身上仅有的一元钱给了他，“来日还我即是了，不还也没太大联系。”

　　于是就发作了一件让我对他感觉很扫兴的`事。那天正午，我准时达到了与他初度会面的“老地方”，守候他的展示。然而，一分钟、二分钟……万分钟过去了，一如既往都没有望见他的身影。我也没大正在意就丧失而归了，能够，那天正午他有急事耽延了，因此才没来。

　　第三天黎明，正在校园里清扫卫生的时辰，我看见了熟习的身影——恰是那位学生！我默默地走近，也没好兴味主动向他要回那一元钱，认为他会主动还给我，但结果令我大失所望！他先是瞥了我一眼，类似咱们俩素来没有见过似的，连一声答应都不打他就匆促走了……

　　固然这只是合于一元钱的微亏折道的幼事，却让我看出了他的不守约。同窗，我是那么笃信你。我宁可笃信你当时忘掉拿钱了，宁可笃信你忙于练习没有时候去找我。一个月过去了，你仍旧是杳无音信。一经几次向窗口远望，一经几次用眼神有劲寻找，却总也找不到你的身影了。我终究放弃了，莫非你已全然遗忘？

　　俗话说：一言既出，驷马难追。鲁迅先生也一经说过“诚信是为人之本”。若是你时常不守约，就没有人再敢和你来往。你会挖掘，挚友正正在一个接一个的与你说再见。挚友挚友越来越少，交情，将会由于你不诚信而被捣乱。

　　恳切守约是咱们的古代良习，恳切守约是人与人精神交换的金钥匙。恳切守约是人与人来往的桥梁。惟有诚信，社会才会越发协调，惟有诚信，宇宙才会越发夸姣！

　　恳切守约是为人之本，是中华民族的古代良习。恳切是指老实敦厚，言行划一，内表如一；守约是指言语、劳动讲信用，招呼了别人的事，能有劲实施信用，说到做到，守约是恳切的一种显露。

　　中华民族原来珍惜恳切守约。从古到今，合于诚信的事例举不堪数。古有孙膑说一不二，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有冒雨赴约，列宁依时璧还图书等等。他们用我方的手脚向多人明示了一个深远的哲理，那即是：惟有诚信的人才干获取别人的.相信和尊崇，才干有所行为。

　　群多必然据说过《狼来了》的故事吧？故事中的孩因为两次撒谎哄人，遗失了别人对他的相信，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，莫非咱们不该当从中汲取一点儿教训吗？一个不具备恳切本质的人，最终只会落得个害人害已的下场。

　　孔子正在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。兴味是说，若是一个别不讲信用，言语不算数，这个别就不行够做成什么事务，更不行够正在社会上立身做事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？”这句话的兴味是：“我每天都要多次反省我方，搜检我方和别人洽商的事务是不是老实地去做了，和挚友来往是不是守约用了。”

　　由此，我不禁念起三年级时发作的一件事。有一次，下学回家，望见家门口有一位老奶奶正在卖烧饼。看花式，她的生意并不怎样好。当我就要与她擦肩而过期，老奶奶问我：“幼挚友，吃烧饼吗？”“可我没带钱。”我怕羞地说。“没事儿，念吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。

　　“这怎样行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞速地往家赶。可我刚进家，挖掘我最爱看的动画片出手了，就把老奶奶忘得一干二净了。就如许，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。自后，我再也没有碰到过这位老奶奶。每当我念起这件事儿，就念掴我方一巴掌，我为我方曾做过一次不诚信、不仅采的事而感觉酡颜。

　　俗话说：“精诚所至，金石为开”。真挚是掀开人们精神的奇特钥匙。正在人际来往中，惟有真挚待人，才干与人创造和仍旧友爱的联系；惟有诚信，才干获得别人的相信。因此，咱们该当从幼成立“言而有信，无信不立”的见解，养成恳切守约的好风俗。

　　同窗们，请记住：诚信无价！让咱们从我方做起，从现正在做起，从身边的每件幼事做起，正在家里做一个诚信的好孩子，正在学校做一个诚信的勤学生，正在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于咱们的精神，让诚信遍布咱们新中国的每个角落！我相信：只须人人都讲诚信，祖国的来日将变得越发夸姣、越发奇丽、越创造后！

　　人的终生当中什么最紧急？有的人说的是自正在，有的人说是理念，又有的人说是亲情.交情，而我却以为是诚信。

　　记得那时我上五年级，学校要给同窗们提前过”六.一“我和几个要好的同窗洽商着一道去超市来渡过这不寻常的一天。于是，到了正午，咱们几个相约来到本村最大的超市，各自选了一大包吃的，我是末了一个交钱的，能够由于售货员姨娘太忙了,都忙糊涂了，本应找给我5角钱，她竟找给了我5元钱，我当时挖掘了，但却有一种内心督促着我赶速跑出超市，如许我就赚到大省钱了。我刚要摆脱收银台，这时，我听到对面有一个士售货员姨娘说：姨娘，我要买一本田字格，您却给了我两本，喏，这一本是多余的！”何等甜的声响，何等单纯天真的儿童，我又念了念适才我的举止，以为万分抱歉，我马上转过身，对售货员姨娘说：“姨娘，您该当找给我5角钱，但您给了我5元钱。’‘并递上方才她给我的5元钱，姨娘笑着说：’‘我可线角钱。’‘接着给了我那张本就该找给我的5角钱，现正在念来若是没有谁人士，我也许就不会实时改正，那么后果将会很糟。是谁人士用手脚告诉我要做一个恳切守约的人。

　　记得又有一次，教授安置的.家庭功课央浼几个别工一组一道做，咱们同村的几个同窗，约好下学半个幼时后正在玲玲家聚合，然而邻近谁人时候，老天爷却下起了大雨，澎湃大雨使我胆寒。我正在内心念着：这雨，早不下，晚不下，偏偏这个时辰下。如许大的雨，若是出门，然而会淋出病的，那怎样办，不去了？嗯，就先不去了，大不了来日跟他们抱歉。于是，我便待正在了家里，我方好赖的写了一点儿功课。第二天，我一早去上学，正在上学道上碰到了那几个同窗，他们有说有笑的，我等着他们从道口那里走到道口这边，本念跟他们打答应，一道走到学校。可我跟他们打答应，他们都爱搭不睬的。他们从我旁边过去，一句话也没说，连头都没回，我立刻惊呆了，站正在道边望着他们远去的背影。倏地，我念起了昨天的事，莫非他们即是由于我没有实施商定而不睬我？我速步追上他们，问他们：”你们怎样了？为什么不睬我?玲玲给我了一个白眼，说：“咱们为什么要理一个没有诚信的人？”我有点儿动怒：“不即是昨天没有去你家吗？雨下得这么大，并且又不是少了我不可！”玲玲说：“为什么昨天她们都去了，就你没有去，你是不是以为咱们的商定不值得你去实施，你是不是幼瞧咱们？”还没等我回复，他们就走了。从此从此，我就像一个被遗忘的人，离那些同窗越来越远。通过这回，我懂得了一个事理：惟有恳切守约才干获得他人尊崇。

　　同窗们，请记住：诚信是价值连城！正在家里咱们要做一个恳切守约的好孩子，正在学校里咱们要做一个恳切守约的勤学生，正在社会上咱们要做一个恳切守约的好公民。同窗们，让恳切守约扎根于咱们的精神，让恳切守约遍布咱们新中国的每个角落！我相信：只须人人都讲诚信，祖国的来日将会变得越发夸姣，越创造后！

　　说发迹训，原来我脑海中并没有多大的观念，简朴地判辨也许即是生存正在这个家庭中，父老及父母辈所承受的治家理念吧。我家不是那些自古名流的群多，因此没有祖辈宣扬下来厉谨的家训家风。纵然是父母平常挂正在嘴边的申饬，它的气力也是不成幼觑的，有声胜无声，每个别都做到检束我方，谨记训导，这个幼家才干变得更为纠合，才干向前迈进，大到国度也是如斯。

　　“做人要实实正在正在，别人有清贫时能帮就帮一把”这是年迈的表婆自幼教化母亲的，这并不是一句空论，每年回老家的时辰，母亲就时时回念起她童年的事----当时屯子条款都很差，借了别人的东西，要一分也不行差地还回去，诸如向隔邻邻人借一碗米饭，表婆必然要母亲加满一点才干还回去。因为生存的穷困，许多人都爱偷点幼省钱，然则从个人听母亲说，我的表公和表婆训导后代很厉苛，决不应允我方的子女拿别人家或临盆队的一点东西，哪怕是一个幼幼的香瓜。

　　别人有清贫时帮一把，表婆说原来当时群多生存都清贫，因此没有大的清贫，无非即是帮着照看一下邻人幼孩，清明裹个粽子及春节做个糯米团子之类，村坊上谁家有求，表婆是有求必应的。以致于到现正在每一次和表婆回老家都也许感想到村坊上的人对咱们的好，这源于表婆的.实正在和帮一把。

　　细听着这些来自遥远年代的往事，这并不是何等伟大的事，也恰是由于它细幼，它寻常，却予以了表婆三个子女潜移默化的影响，让他们正在这日能用手脚去说明儿时母亲的耳提面命。

　　打从懂事起，母亲就无间带着我和两个女士姐一道做些力能所及的公益，那时懵懵懂懂的我有点迷惘，现正在回念起来这即是表婆所说的”别人有清贫时能帮就帮一把”的简朴家训，这即是传承的理念!

　　我笃信这日的母亲也确实做到了，带着我方的弟弟妹妹从上个世纪的九十年代走上了经商之道，我偶然间看到过许多的光荣证书：省级诚信工商户、湖州市五十佳个别工商户、县十佳春蕾爱心奖、第二届德清嫂等等，前几天还膺选为湖州美艳妈妈，这就说表婆所说的”做人要实实正在正在“，有关于经商的母亲来说即是诚信筹办。“恳切守约，合爱他人“这是母亲所坚守的家训理念，这和表婆从幼的训导是分不开的，

　　家风家训就如轨则那样，你要按它说的去做，然则，它又没轨则那样固执生疏，它要你全身心去会意，不光仅是手脚上的，思念上更为紧急，它是咱们身处家庭每一天量度我方的规范，向进取的动力!

　　岁月正在流逝，春去春又来，总共都正在改观，唯有家训，也惟有家训，传承着，被一代又一代人不息地充沛和铭刻，这即是我判辨的家训，心中并世无双的家训。

　　每个别都有我方的生存办法，我以为人终生不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何境况下，不管你做什么事都该当恳切守约！对得起我方的良心！ 从我记事今后，非论做什么事，非论是正在家里依旧正在学校，我都……

　　每个别都有我方的生存办法，我以为人终生不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何境况下，不管你做什么事都该当恳切守约！对得起我方的良心！

　　从我记事今后，非论做什么事，非论是正在家里依旧正在学校，我都能做到诚信。正在学校，教授安置我做的事务，我都要扎结实实做好。同窗们要问我功课，我城市逐一解答。有的时辰正在学校没时候帮他们解答，我答应回家再帮他们，回抵家我都要打电话和他们商讨解答。正在家里，我从不正在爸爸妈妈眼前撒谎，即使测验效果欠好，我也要依实告诉爸妈，妈妈时常说我是一个恳切守约的好孩子。

　　有一次，我借了同窗的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就阻误了。过了许多天我也忘了还给那位同窗。自后，我正在笔袋的夹层里挖掘那五元钱，才念起同窗的钱还没还。便随即还给那位同窗，可那位同窗说：“你不是仍然还给我了吗？”我分明她也忘了这件事，由于时候很长了。我对她说：“是你忘掉了，我根基没有还你呀！”从这一件事务事后，我每次借了同窗的东西，就不敢再延误，用完连忙还给同窗，我不行做不讲诚信的孩子。

　　又有一次，礼拜天咱们家的邻人让我引导他上二年级孩子的作文，我有劲的引导了他一下昼。可为了这件事，耽延了我写礼拜天的功课，我夜间十一点多才把功课实行。可我内心感觉很轻松，由于我答应的事务有劲的做了，让二年级的幼挚友判辨了开始的写作常识。

　　我是个任务万分有劲的孩子，不管和谁都是恳切守约，一朝答应的事务，非论有多忙，非论正在什么境况下，都要做到恳切，都不会失掉信用！恳切守约是我的准则！

　　诚信，联系着一个其它生存、练习、劳动……，一个别若是遗失了诚信，将正在社会上没有安身之地，让人瞧不起。一个别遗失诚信，就会遗失挚友。一个别遗失诚信，他将会遗失总共！一个别遗失诚信，他将会没有品行，正在人生的天平上没有分量，末了将一步步毁掉他的人生。诚信，遗失就正在一刹那，而取得却要一辈子长期。一个公司没有诚信，就没法保存。我以为诚信比金钱还要宝贵，一个别恳切守约比什么都紧急。

　　诚信能给人带来温和，有时很难做到，有时却很容易做到。有时乃至身边的一件幼幼的事务即是一份诚信；一句纯洁的话语即是一份诚信；一个淡淡的微笑即是一份诚信。若是每个别都守住我方的那份诚信，一切宇宙将会变的无比夸姣！人人城市显示欣慰的笑貌！

　　它，是人类伊甸园中的一朵奇葩， 修饰着大千宇宙；它，是思念的器度尺，给多数人们以准绳。它，是那么纯洁的两个字，连启发儿童城市写的两个字；但它又是那么深重，人们以具有它为荣，以失去它为耻。即是它，让咱们寻觅了多数次，又思索了良久的“诚信”。它比金钱更有代价，比样貌更具内在。恳切是最高尚的品德，它能帮帮咱们仍旧一颗高尚的心。它是祖祖辈辈宣扬下来的名誉古代，是一笔财产，是一种良习。

　　年幼时，诚信即是妈妈正在临睡前讲的《狼来了》。一个孩因为两次撒谎哄人，最终导致了被狼吃掉。听了这个故事，莫非咱们不该当从中汲取一点儿教训吗？遗失了别人对他的相信，最终只会落得个害人害已的下场。

　　年少时，诚信即是孔子正在《论语》里说的“人而无信，不知其可也”。兴味是说，若是一个别不讲信用，言语不算数，这个别就不行够做成什么事务，更不行够正在社会上立身做事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？”这句话的兴味是：我每天都要多次反省我方，搜检我方和别人洽商的事务是不是老实地去做了，和挚友来往是不是守约用了。昔人们也正在发自肺腑地告诉咱们做人要有诚信。

　　年青时，诚信即是约翰逊的丑闻。1988年汉城奥运会，加拿大选手约翰逊正在赛场上只用了9秒79，就以一个簇新的记载终了了那场被誉为“世纪之战”的逐鹿。然而，几天从此，向日明后的“世纪之战”就化为了特大丑闻。国际奥委会发表：约翰逊正在赛前服用了兴奋，约翰逊9秒79的效果作废，并解除约翰逊的参赛资历。音讯传出，环球哗然。加拿大总统也声称这不光是约翰逊我方的恶运，更是举座加拿大黎民的恶运。可见，诚信是人的立身之木，是为人之本。

　　垂老时，诚信即是那“情同朱张”的故事。。朱辉和张堪正在太学里结识，区分时，张堪对朱辉说：“我身体多病，也许不久于世，欲望我身后，你能对我的妻儿多多帮衬。”朱辉招呼了。过了几年，张堪病逝了。朱辉便亲身前去拜候，送给他的妻儿良多财物，正在从此的日子里，朱辉对张堪的妻儿也万分帮衬。有人问他：“张堪生前跟你并没有太多的交情，怎样身后你对他的`亲人如斯帮衬？”他说：“张堪一经把他的妻儿交托给我，因此我必需讲信用不行辜负他的嘱托。”多少年来，“情同朱张”无间被人们视为考究信用的代称 。

　　做人，就要做一个恳切的人，清纯雪白，受人崇敬。不然，就会遗失最贵重的诚信，到头来，不是搬起石头砸我方的脚吗？不恳切的价钱，还会遗失别人的相信。正在人与人相处的流程中，遗失荣耀诚信，也就遗失了总共。

　　“诚信“这两个字念必群多必然都很熟习，诚信这种良习显露正在劳动和练习上即是聚精会神，有劲塌实，量力而行。显露正在人与人的来往中，即是恳切待人，相互依赖。……正在咱们生存有很多恳切守约的人他们取得很多人的尊崇，同时也取得了其他人的帮帮，原来生存即是一壁镜子，你对它付出了什么，它就回报什么，莫非不是如许的吗？

　　我以前有两个同窗叫王飞和李雪，他们都是我的同窗每天他们一道上学，一道回家，额表要好，有一天美术教授央浼同窗们第二周的美术课带彩色笔，李雪家很穷，爸爸正在表打工，妈妈也没有劳动，家里连生存都很清贫，更不要说给她买彩色笔了，听了教授说要带彩色笔，她担心起来。坐正在旁边的王飞望见她忧郁的花式分明她没彩色笔，就对她说”不要紧，我家里有多余的，我下节美术课给你带来。”李雪感想真是济困扶危，带着眼泪愿意地说，”真的吗？”王飞真挚地址了颔首，欣慰地说”恩，我那彩笔是我姑姑送我的，放正在家里也没用”这下李雪悬着的心终究落了下来。可不巧的是自后几天天色骤变倏地变得很冷，王飞生病了，要正在家苏息几天，就正在美术课那天他倏地记起招呼给李雪彩色笔诚信，假如我不给她送去那她上美术课怎样办呢？但我方不行去学校，于是他频频的吁请爸爸帮他，爸爸说，：“你你现正在生病了，你不给他送去，她也不会怪你的，你病好诚信，到学校去给她注明注明不就行了吗？””“”不，我招呼过她的，我必然要给她送去，爸爸，你帮我送去好吗？”经不住王飞的频频吁请，没主意，爸爸只好协帮把笔送到了李雪的手里，李雪打动得哭了，其他同窗也被王飞的举止打动了，下学后，群多一道来到了王飞家探问他。王飞这种恳切守约的举止不单帮帮了李雪还取得群多的尊崇，也获取的真挚的交情，同时正在我自后的练习生存中也不息的指示我要做一个恳切守约的人。

　　原来就咱们生存中时常看到诚信两个字，正在商号的门上写着货真价实，童无叟欺”正在商品交易中首倡公道来往，恳切待客，不棍骗，不作假的举止品德。但今朝今世生存中，墟市经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更紧急。违背了他们的良心，违背了他们行为一个贩子的职业品德，做出了极少迫害黎民人命强壮的事务。

　　就不久前，有的人工了谋取暴利行使餐馆里的剩菜通过纯洁的处置，提取地沟油正在墟市上发售，人们正在不知情的境况下吃着地沟油，同样的又有奶粉事故，又有比来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等。无不让咱们感觉震恐，无不让咱们感觉可怕。我不分明那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许取得良多的暴利，但你们取得将是黎民的责难，国法的审讯。

　　行为一个21世纪的幼学生，咱们该当从幼就做一个恳切守约的人，不要正在测验中舞弊，不要找种种砌词骗爸爸妈妈的钱去网吧上钩……如许咱们的社会就会多一点真挚，少一点愚弄。

　　挚友，也许你只是道旁一株凡是的幼草，无法如鲜花般奇丽迷人：也许你只是芸芸多生中一通常之人，无法如巨人般惊天动地环球夺目……挚友，你能够如斯凡是、通常、无名幼卒，但毫不行够丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让恳切酿成清晨一缕温和的阳光，让恳切成为幼鸟正在耳畔的轻啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信酿成炎阳下头顶的一片绿荫，光阴奉陪你和我，与咱们同业。若是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山纷飞;若是凡间没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的宇宙。诚信，如统一轮明月，她普照大地，以她的清辉驱尽凡间的暗影，她披发出了光彩，然而她并没有遗失什么，仍旧那么鲜明明丽。诚信待人，付出的是真挚和相信，获得的是交情和尊崇;诚信如一束清香的玫瑰，能感动有恋人的心，无论时空怎样幻化，都闪动着诱人的辉煌。有了她，生存就有了清香;有了她，人生就有了探索!

　　正在中华民族五千年的历，宣扬着多数动人的良习故事。他们探索“荣华不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的品德境地，他们坚守诚信，与人工善……这日，重温咱们出色的品德文明古代，并正在这丰裕的品德资源中，摄取到中华民族起飞的长久动力。身披一袭奇丽，心系一份执着，带着诚信上道，将踏出一起景色。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个别是社会的垂危品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际联系的心灵纽带，也是人际联系的准则，是咱们中华民族古代文明的贵重财产。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会挖掘，中华民族原来都把“诚信”行为一种良习，一种素养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木就信，获取匹夫相信，从而践诺了新法;臾骈不负信，获取多人崇敬;季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古韵事。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的衰亡;楚怀王失信，不单亡了国，还使一代贤臣怀愁汨罗江……咱们不单看过讴歌恳切鞭打无信的故事，咱们还传颂着“宁愿穷而有志，不成富而无信”之类的民间谚语。不难判辨，诚信是人们立身、修德、处世的根基。具有诚信，一根幼幼的磷寸，可燃亮一片星空;具有诚信，一片幼幼的绿叶，能够倾倒一个时令;具有诚信，一朵幼幼的浪花，能够飞溅起一切海洋。笃信诚信的气力，它能够点石成金，触木为玉。

　　同窗们，让咱们手挽手，真心帮帮每个须要帮帮的同窗，让诚信遍布学校的每个角落，同窗之间相互练习，扬长避短，拒绝测验舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：悉力练习，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，手多余香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧!当咱们真正具有诚信时，才干告诉我方：由于我诚信，因此我美艳;由于我美艳，因此我自尊!

　　诚信，是为人之本；诚信，是做人的厉重准则；诚信，是一种良习；诚信是你相交挚友的桥梁；诚信是你安身社会的通行证；诚信是你创修奇迹的根基；诚信，是人生中最贵重的财产；诚信是无价的……

　　人无信不立，优异的荣耀能给我方的生存和奇迹带来意念不到的好处。恳切、守约是变成壮健亲和力的根基-----恳切守约会使人发生与你来往的志愿，正在某种水准上，会息灭倒霉成分带来的阻滞，使逆境变为坦途。

　　一个别，只须活得恳切，有信用，就算你再穷，却具有着别人很难具有的一大比财产；一个别，只须活得恳切，有信用，那这个别即是准则上的富豪，品德上的富豪。

　　人生中最为紧急的莫过于恳切，讲信用，这是比物质财产更为可贵的财产，不是吗？因此，我也要做一个恳切守约的人。

　　有一则故事，群多都该当听过：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子预备去赶集，因为孩子哭闹不已，曾子妻许愿孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻挡说：“我只是是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不成说着玩的。幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母的教化。现正在你哄骗他，即是教孩子哄人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，恳切守约，言语算话是做人的根基准绳，若食言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却正在一个洁净的孩子的精神上留下不成消逝的暗影。

　　又有一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对老板说。但老板拒绝了如许的央浼。顾客缠绕说：“我的生意不算幼，会常来的，你一定能赚良多钱！”老板告诉他，这是无论怎样也不会做。顾谦虚急废弛地嚷道：“谁城市这么干的，我看你是个大傻瓜，有钱不赚！”老板火了，他要谁人顾客连忙摆脱，到别出去讲这种生意。就正在这时，顾客显示了微笑，并满怀敬爱地握住这位老板的手：“我即是那家运输公司的老板，我无间都正在寻找一个固定的、牢靠信得过的维修店，您还让我到哪里去讲这笔生意呢？”

　　面临诱惑，不怦然而跳的心动，不为其所获，固然平平如行云，朴实如流水，却让人体认到山高海深。这是一种闪光的风格——恳切、诚信，这不也是一笔强壮的财产吗？”

　　诚信是太阳，不光明后白我方，照亮了他人，诚信即是戈壁里的一股清泉，不单滋养了我方，并且还帮衬了他人。这不是很好吗？

　　行为二十一世纪的主人，咱们应把诚信良习践行到生存中诚信、练习中、劳动中的每一个角落，让诚信奉陪咱们终生。“人”字一撇，是恳切，“人”字一捺，是信用，惟有把恳切和信用做到了，才干做一个真正的人。正在我眼里，诚信是我终生的好伙伴，我必然不会放弃它！

　　“ 诚信“这 两个字念必群多必然都很熟习，诚信这种良习显露正在劳动和练习上即是聚精会神，有劲塌实，量力而行，恳切守约人人敬作文。显露正在人与人的来往中，即是恳切待人，相互依赖。……..正在咱们生存有很多恳切 守 信 的人他们取得很多人的尊崇,同时也取得了其他人的帮帮,原来生存即是一壁镜子,你对它 付出了什么，它就回报 什么,莫非不是如许的吗?

　　我以前有两个同窗叫王飞和李雪,他们都是我的同窗每天他们一道上学,一道回家,额表要好,有一天美术教授央浼同窗们第二周的美术课带彩色笔,李雪家很穷,爸爸正在表打工,妈妈也没有劳动,家里连生存都很清贫,更不要说给她买彩色笔了,听了教授说要带彩色笔，她担心起来.坐正在旁边的王飞望见她忧郁的花式分明她没彩色笔,就对她说”不要紧,我家里有多余的,我下节美术课给你带来.”李雪感想真是济困扶危,带着眼泪愿意地说，”真的吗?”王飞真挚地址了颔首,欣慰地说”恩,我那彩笔是我姑姑送我的,放正在家里也没用”这下李雪悬着的心终究落了下来 .可不巧的是自后几天天色骤变倏地变得很冷,王飞生病了,要正在家苏息几天,就正在美术课那天他倏地记起招呼给李雪彩色笔,假如我不给她送去那她上美术课怎样办呢?但我方不行去学校 ,于是他频频的吁请爸爸帮他,爸爸说，：“你你现正在生病了,你不给他送去，她也不会怪你的.,你病好,到学校去给她注明注明不就行了吗?””“”不，我招呼过她的,我必然要给她送去,爸爸,你帮我送去好吗?”经不住王 飞的频频吁请,没主意,爸爸只好协帮把笔送到了李雪的手里,李雪打动得哭了,其他同窗也被王飞的举止打动了 ,下学后,群多一道来到了王飞家探问他.王飞这种恳切守约的举止不单帮帮了李雪 还取得群多的尊崇,也获取的真挚的交情,同时正在我自后的练习生存中也不息的指示 我要做一个恳切守约的人.

　　原来就咱们生存中时常看到诚信两个字,正在商号的门上写着货真价实,童无叟欺”正在商品交易中首倡公道来往，恳切待客,不棍骗,不作假的举止品德.但今朝今世生存中，墟市经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更紧急.违背了他们的良心,违背了他们行为一个贩子的职业品德，做出了极少迫害黎民人命强壮的事务。

　　就不久前,有的人工了谋取暴利行使餐馆里的剩菜通过纯洁的处置,提取地沟油正在墟市上发售,人们正在不知情的境况下吃着地沟油,同样的又有奶粉事故 ,又有比来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等 .无不让咱们感觉震恐,无不让咱们感觉可怕.我不分明那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许取得良多的暴利,但你们取得将是黎民的责难,国法的审讯.

　　行为一个21 世纪的幼学生,咱们该当从幼就做一个恳切守约的人,不要正在测验中舞弊，不要找种种砌词骗爸爸妈妈的钱去网吧上钩……..如许咱们的社会就会多一点真挚,少一点愚弄.

　　诚信是人类社会共有的一项根基性品德准则和举止准绳，是我国自古今后尊奉的品德准则和立身治国之本，也是目下我国社会政事、经济、文明、公法、训导等运动中的一条紧急准则。陶行知说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否协调，一个国度能否长治久安，很大水准上取决于举座社会成员的诚信本质和诚信认识。而构修协调社会最厉重的一点是须要社会成员之间的相互相信和包容，这种相信和包容，厉重依赖于咱们每一个别都要拥有恳切信用之立场，与人工善之激情，也即是诚信良习。

　　因为社会转型时候展示的急功近利、只重结果不看流程的纰谬见解的影响，“诚信”认识正在人们心思中慢慢淡薄了，本位主义、拜金主义日渐仰面，不典型、分歧法的事务时有发作，极少人一经纰谬地以为墟市经济讲角逐，能够不择手腕。这些纰谬和单方的思念也正在必然水准上影响着我国诚信训导的创造，“不讲信用，愚弄棍骗成为社会公害”。这一社会公害要是不断夸大，不光会告急捣乱平常的经济和社会次序，迫害改良发达坚固的局面，并且会激励人们对他人、对社会、对国法和品德典型、对国度和当局甚至对执政党的相信告急，使个别亏损品行，使国法亏损威厉，使品德亏损魅力，使当局亏损民意。诚信题目已惹起了全社会的高度偏重。

　　而毫无疑难，科场舞弊是现正在大学里最模范的诚信缺失举止。有人以为舞弊是幼事，被抓了自认晦气，没有收拢我方就捡了省钱，正在思念上不把它当回事儿。可咱们要说，舞弊并不光仅是一个别性德操守下流的显露，也是一个别缺乏最根基做事准则的显露。

　　正在角逐激烈的.今世社会中，“诚信”被推为经济运动中的帝王准则。微软中国讨论院院长李开复正在讨论纳贤之道时说：“对一个公司来说，起首是恳切守约，第二才是才干，有才干而不守约，给公司带来的迫害比本领差的人更大。”可见，社会用人单元迎接的是有学富五车、恳切守约的人!

　　中国又有一句话：勿以恶幼而为之。由于积幼恶能够成大恶。现正在没有富裕领会剽窃功课的迫害性，这种目前的“幼恶”将会慢慢成为性格中最顽固的一片面，当带有这种“幼恶”风俗的人物充实社会的时辰，咱们的国度又将会酿成什么花式?现正在中国很多不诚信结果的发作是转轨时候的伴生形象，这是一个一时形象。万分是青年人看到很多不诚信的形象，不行够为中国长期城市是如许。中国将会创造起信用系统，咱们要为中国的信用轨造身先士卒。咱们行为现代大学生，祖国的他日和民族的来日都依靠正在咱们身上，不光仅央浼咱们青少年拥有如许的史乘委用感，并且也要为中华民族踏结壮实的做一点实事，为祖国的来日做一点功绩。

　　恳切守约，既是公民品德典型，又是创造典型社会主义墟市经济次序的紧急保险 。然而正在实际生存中，人与人来往或实行消费的时辰，总会时常常的发作极少诚信缺失的事，让人郁闷不已，肉痛不已。

　　“人不行够都成为英豪，但人人都要有英英气。”这句线年抗洪抢险中壮烈阵亡的英豪兵士李向群说的。什么是“英英气”呢?正在平静年代，恳切英勇、知错就改的人就能够称得上有“英英气”。人的终生中，谁能确保任务不犯错呢?一个孩子恰是正在不息地出纰谬又不息地改革纰谬中长大的。

　　说道守约，咱们就会念起古代大形而上学家老子的一句话：“轻诺必寡信。”兴味是说轻松招呼别人一件事，就必然没有足够的信用。没有信用的人，不会有挚友，也不会有奇迹上的胜利。

　　咱们少年儿童怎样做到信守答应呢?那即是，招呼别人的事务之前，必然要庄严，有劲地念一念，我方也许做到的再招呼;一朝招呼了的事，就要千方百计地去做好，如许你才干不失信于人，你才值得别人相信。

　　一个男孩说：“我爸说，只须我测验得了100分，礼拜天就带我去公园玩。我线分，爸爸却说他没有时候。

　　一个女孩说：我妈妈说，等我写完了功课就能够让我出去玩了，然而等我写完了功课，她不光不让我出去玩还让我做进修题。

　　家长们即是如许一次次“言语不算数”，遗失了孩子的相信，也遗失了我梗直在孩子心中的威信。家长失信与孩子，害处相当大。第一，这会让孩子以为，一个别言语能够不负义务，招呼的事也能够不办，于是从幼就养成了“敷衍”的坏风俗，长大从此就会由于“失信”而遗失挚友和群多对他的相信。第二，家长会遗失我梗直在孩子心目中的威信。家长的`威信从哪里来?厉重根基即是我方的言行。言语算数、说到做到的家长，会使孩子偏重他们所说的每一句话，从幼向他们练习“有令必行”。

　　紧急的是不轻松许愿，不轻易许愿。不要为了到达我方目下的目标，就轻易地招呼孩子的任何央浼。当孩子提出央浼时，您必然要有劲念一念，这种央浼是不是合理、能不行兑现。只须是合理的、能兑现的，您就有劲地答应，然后必然去兑现。若是这个央浼分歧理、不行够兑现，您必然不要招呼，而要耐心地和孩子一道讨论出可行的主意再招呼。

　　诚信是做人之本，守约是立事之根。恳切守约，对我方，是一种精神的盛开，是对我方品行的尊崇;对他人，是一种来往的品德，是一种派头和自负。

　　我家是个穷困的家庭，爸爸出表打工，靠打工的钱养活一家四口，还要送我念书和调整正在家里卧床不起的奶奶。我的姨娘和姨丈则正在表租了一个摊子卖狗肉，我正在假期里有空也到摊子里协帮收拾碗筷。

　　有一天，天色很冷，我到摊子里协帮收拾碗筷，客人良多，生意红火，狗肉求过于供，人把摊子挤得人山人海。我累得上气不接下气，累得汗出如浆让衣服都湿透了。狗肉一点一点地裁汰，终究，狗肉卖完了。可仍有不少人还念吃上鲜味好菜的狗肉，可欲望落空了。我和姨娘一道收拾碗筷，“这日的狗肉真抢手啊！”我不由自立即说。“是啊，这日不光是假期，并且是双歇日，狗肉切实是很抢手啊！”姨娘类似年青了十几岁，满面东风地说。咱们一边谈天一边收拾，愿意得合不拢嘴。

　　倏地，我挖掘一张椅子上，有一个古旧的、饱饱的钱包，我千钧一发地掀开，一看眼大了包里装满百元大钞。于是我就念：我的家里很贫穷，就只靠爸爸一个别养活咱们，还要送我上学和治病重的奶奶，可念而知，爸爸的担子多重啊！正正在我念入非时，姨娘怀着慈祥的微笑，走过来抚摸着我，对我说：“咱们不行贪钱，更不行要别人的钱，若是钱包的主人比你更穷，你把钱据为己有，你良心何正在呢？咱们必然得还钱给别人。”于是我正在摊子里等钱包的主人来取钱。风“呼呼”地刮，我被刮顺利都冻红了，可连那主人的影儿都不见，我心不正在焉了，拿钱包回身就念跑，可姨娘把我拉住了，拉起长脸说：“固然十个省钱九个爱，但做人要佛烧一炉香，要恳切守约。”我终究懂得了生意为什么这么红火了，是姨娘的的恳切守约吸引了群多，姨娘的恳切守约值得群多笃信。我被姨娘的恳切守约打动了，我锐意做个恳切守约的人，等主人来取钱。风更猛了，可再怎样猛，也吹不动我坚贞的心。终究，钱的主人来了，是一个中年男人，我将钱包递给他时，他紧紧握着我的手，流着泪，打动地说：“感谢你们，我家上有八十岁老母，下有妻儿，这八千元钱是给幼孩交膏火和患宿疾的母亲医病用的救命钱，没有你们的恳切善意，老母就没命了，没有你们，我家两个孩子就不行念书了，这是我两年表出打工的心血钱，你们是我的救命恩人啊！”说着，拿出二百块给咱们，咱们马上还给他。姨娘说：“咱们不要你的钱，你回去吧。”我说：“叔叔，这是咱们该当做的，你赶速回去吧，你家人必然正在焦躁地等着你呢。”“你真是个恳切的好孩子，你们的恩惠我没齿难望。”说着他依依难舍、千恩万谢地走了，我和姨娘脸上都显示了笑颜。

　　恳切守约是金诚信，恳切守约让每个别都美满、强壮，正在我内心，诚信是两根幼指头拉勾后的百年褂讪、千年不毁的。

　　咱们正在与同窗、伴侣的来往中，时时会听到或亲口说出这些话，它们都表达对不恳切，不讲信用与不负义务的人与举止的藐视与义愤。

　　正在经济社会生存中，咱们时时听到或看到，某些不讲信用、不死守合同划定的商家被质问，受到行政与国法处分，乃至所以倒闭。

　　可见恳切守约、敢于为我方的举止刻意，关于每一个和一切社会来说利害常紧急的。

　　然则，咱们也时时听到有些同窗说：“测验的时辰，人家舞弊，我不舞弊，不是牺牲了吗 ？不是不公道吗？”“有时侯说点谎话或言语不算数，也不是什么事！”

　　正在社会上，咱们也时时能听到有人说：“现正在哪有一点赝品都不买的商号？无商不奸，无奸不商嘛！”咱们有时侯也会有“敦厚人牺牲”的感想。

　　忠厚敦厚是中华民族的古代良习。中华民族原来将忠厚敦厚行为人立身处世的根基。孔子说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道。”兴味是说，恳切、实正在是天然与社会存正在与发达的.根基和应按照的纪律，人生应按照与表示这个纪律。一次孔子的学生子张，向孔子请问如何才干使我方随处行得通。孔子告诉他：“言语要忠厚敦厚，讲信约；任务要敦朴、仔细。如许，即是到了文明落伍的国度也行得通，不然，即是正在我方的国度也行欠亨。”正在中华民族的悠长史乘上，为人老实敦厚、言出必行，经商老少无欺，考究信用，原来是被人们称颂的。

　　老实敦厚是为人做事的根基，也是社会生存取得平常实行的紧急条款之一。正在实际生存中，惟有恳切守约的人，别人才干相信他，与他来往，他才干与别人创造朴拙的交情。同时， 恳切守约的人，敢讲实话的人，不光对社会和奇迹有利，对我方也是有益的。能够有人说：“从事理上讲，为人老实敦厚是对的，但实质上，如许做往往会牺牲。”确实这种境况过去和现正在都有过，但从古到今，很多事例说明，恳切的人们也许临时受挫，但从悠久目力看，他们必然会取得人们的判辨与尊崇。周恩来总理说：“宇宙上最圆活的人是最敦厚的人，由于惟有敦厚的人才经得起结果和史乘的磨练。”与此相反，人们对那些不老实敦厚的人是看不起的。那些作假刁猾、阴谋搞鬼、卖国求荣的人，固然欢喜临时，然而天理明确，到底将遭到人们的看不起、吐弃，乃至一臭万年。正如伊索说的“撒大话的人所取得的即是我方纵然说了实话也没有人笃信。”多数结果仍然说明，作假的人，爱讲谎话的人一害他人，二害我方。一个别若是不恳切，三反四覆，早晚是要到霉的。正在一个社会中，若是人们相互之间不恳切，明枪冷箭，那么社会生存就无法平常实行。诚笃取诚信信作文(15篇)