玉门市群多法院孟子曰：“车无辕而弗成，人无信则不立。”诚信是中华民族的古代良习，是社会主义中央价钱观的德行根柢。古有商鞅立木为信、季布一言九鼎；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今，诚信的力气本来都禁止轻忽。

　　秦末有个叫季布的人，一直语言算数，荣耀相当高诚信，很多人都同他设备起了浓密的交情。当时以至散播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“一诺千斤”的由来）厥后，他触犯了汉高祖刘国，被赏格拘捕。结果他的往日的同伙不单不被重金所惑，况且冒着灭九族的紧张来珍爱他，使他免遭患难。一片面淳厚有信，天然得道多帮，能得多的敬服和情意。反过来，倘使希图临时的安定或幼省钱，而失信于同伙，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的声援下主办变法。当时处于接触频仍、人心惶惑之际，为了创筑威信，胀动转变，商鞅敕令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门诚信，赏金十两。围观的人不信赖如斯稳操胜算的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅顷刻赏了他五十金。商鞅这一作为，正在公民心中创筑起了威信，变法也很疾正在秦国施行开了。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来今后，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决弗成能跟幼孩子说着玩。幼孩正本不懂事，要照父母的容貌学，听父母的教诲。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不信赖妈妈的话，那是不大概把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他动作神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插手考察。结果晏殊发明考察是我方十天前刚实习过的，就如实向真宗呈文，并要求改动其他问题。宋真宗相当歌颂晏殊的淳厚品格诚信，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时完美体育，正值安居笑业。于是，京城的巨细官员便每每到原野玩耍或正在城内的酒楼茶肆举办各样宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗提拔晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们惊异格表，不睬睬真宗为何做出云云的决心。真宗说：“近来群臣每每玩耍饮宴，只要晏殊闭门念书，如斯自重仔细，恰是东宫官适当的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个嗜好玩耍饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就加入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前创筑起了荣耀，而宋真宗也越发相信他了。

　　宋濂是我国明代一个学问赅博的人。他从幼喜欢念书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好克日，守时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决心把它抄下来。然而还书的克日疾到了。他只好连夜抄书。时值穷冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都三鼓了，这么严寒诚信诚信，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到克日就要还，这是个信用题目，也是敬服别人的呈现。倘使语言处事不讲信用，失信于人，若何大概取得别人的敬服？”

　　又一次，宋濂要去远目标一位闻名者讨教，并约好晤面日期，谁知开赴那全国起鹅毛雪。当宋濂挑起行李打算上道时，母亲惊异地说：“云云的气象怎能出远门呀？再说，教练那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的苛寒啊！”宋濂说：“娘，今不开赴就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，便是对教练不敬服啊。风雪再大，我都得上道。” 当宋濂抵达教练家里时，教练赞誉道：“年青人，取信勤学，改日必有前途！”

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