完美体育忠实和守约两者趣味是相通的，是相互闭联正在一道的。忠实是守约的基本，守约是忠实的实在阐扬，不忠实很难做到守约，不守约也很难说是真正的忠实。一道来看看论诚信

　　诚信即是忠实守约，是做人的基本，是中华民族的守旧良习。忠实指忠厚忠厚，言行相同;守约指谈话和劳动讲信用，说到做到。

　　前人曰：“君子一言，驷马难追。”记得正在《德行与社会》书上多次崭露的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的胶葛，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来瞥见曾子手举大刀，正打算宰猪时，赶紧走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，速放下刀。”曾子说：“唉!父母乃是孩子的第一任教练，孩子还幼，咱们大人谈话劳动，孩子会随着学的。你骗儿子，就相当于教他哄人呀!是以咱们就要实行信用，给孩子做个好规范。”话刚说完就将猪给杀了完美体育。假使曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许今后再也不会确信他母亲的话，不知道做人须要忠实守约的旨趣。

　　《狼来了!》的故事，你们再熟练只是了吧!故事中的幼牧童向山下农人撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人确信了，正由于他的浮名，导致羊群被吃的后果。这个故事岂非不是更能告诉咱们不忠实守约的首要性吗?

　　以是，公共要忠实守约!从我做起，从咱们身边做起。咱们正在学校要做一个诚信的勤学生，正在家中做一个诚信的好孩子。紧记“以忠实守约为荣，以利令智昏为耻”。让诚信充满统统社会吧!

　　我国古代的大哺育家、玄学家、思念家孔子已经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如此的表述：“身不正，不敷以服;言不诚，不敷以动。”即是说，动作不正的人，不被人信服;言语不忠实的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个胸宇宽广的人，是一个有崇高德行的人。“无诚则无德，无信事难成”完美体育。正在社会主义文雅高度进展、人与人相处难见真情的这日，诚信品德尤为首要。

　　“人不信于偶尔，则不信于一世”。诚信对一部分而言，有时间与现时便宜相斥，许多人缺失一种深远的目力来对待诚信，本质上，诚信唯有一次，只消你有一次失掉了诚信，你的信赖度就会低落，乃至还会崭露信赖危殆。

　　诚信是德性修理的基本，也长短常名贵的资源。社会之以是成为一个全部，诚信起着首要的感化。正在前人眼里的“说一不二”能够说价值千金。匮乏了诚信这种名贵的资源,人们的才智、机灵、刚正、善良之心就难以庇护，这个社会，这部分也就匮乏了存正在的凭据和进展的空间。

　　诚信是上天赐给多人的一种检验。有很多人不行通过这场检验，走避了;也有很多人通过了这场检验，戴上了桂冠。走避的人随这时刻的扑灭而扑灭，没留下些什么;通过得人也会扑灭，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　一朝社会缺失了诚信，每个成员都将生涯正在怯生生、行动幼心的可疑境界：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子内里的肉是否牢靠?听到某出名公司产值大增的讯息报道，你不禁要问是媒体作假宣称如故公司的政策朴实?去银行存钱，交易员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，忧虑遭到密谋……

　　不过，正在咱们身边缺失诚信的工作却时有发作：作假告白横行世界;劣质商品充实市集;考生舞弊表象首要;“”工程酿成多数世间悲剧……难怪时常有人对某些确实的音书爆发可疑，乃至有考查显示，“信-用-危-机”已成为妨碍中国经济进展的一大成分。

　　“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。咱们该当远离而虞我诈，狡猾世故，多一份真挚，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最漂亮的花朵。

　　以是我指望咱们全部的人都把诚信之心率领正在人生的道道上，让诚信的人生发放出金子般的品行后光，夯筑起人生稳如泰山的铜墙铁壁!

　　诚信是部分的立身之本，民族的生死之根。一个不讲诚信的部分是社会的垂危品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。是以，咱们今世大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写正在脸上，把信装正在内心。如此智力正在不久的改日担负起修理祖国的重担。

　　追溯咱们中华民族五千年的文雅史，你会涌现，以忠实守约为做人基本的故事车载斗量。商鞅立木守信，得回了庶民信赖，从而实行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古韵事。同时，咱们也看到，因遗失诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的消亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早正在两千多年前，孔子用终生的元气心灵著书立说，论述诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类进展之本。至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深切人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行为东方文雅的精华传遍全全国。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是源委漫长、艰巨的生涯之浪淘沥而出的赤纯之金。于是，咱们说诚信，毫不是突发奇念诚信。

　　行为另日祖国的主人，咱们面临的是一个新科技、新音讯、新体系不息出现，逐鹿日益激烈的音讯时期。要念使自身可以顺应于这个时期，使咱们的民族立于这个逐鹿的全国，就务必忠实守约。你能够没有金钱，能够没有信誉，也能够没有康健，但你不行够没有诚信，诚信考查，诚信待人，诚信工作，这是顺当令代的召唤，是势正在必行的。大学校园学校承受着对学生举行德性哺育的重担，“诚信”哺育也不成匮乏。让学生正在德育执行中进展自身的德性占定才智，从中得回德性品德上的自我完满、自我满意、自我断定和自我的心灵享用。总之，诚信哺育的环节是通过学校的辐射感化，去影响更宏壮的社会人群，以变成人人讲诚信的大处境。

　　目前，大学生的诚信题目也日益苛肃。为什么?忠厚的人老是爱牺牲，说谎言的人当道，是咱们大学生的价格观发作了倾斜。而哺育的恶性逐鹿，茁壮了大学生的图利心思。社会普通的焦躁心思，使得咱们大学生学风焦躁，坐不住板凳，耐不住浸静，静不下心。平居不发愤，暂时抱佛脚，舞弊时有发作。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有体积，能够让人神态灰黯，惨白，能够让人的感情慷慨，欢笑。

　　记得一位老教授曾说：“没有诚信，夷悦不很久，身分是作假的，逐鹿也是铩羽的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。咱们诚信待人，诚信工作，付出的是真挚和信赖，收成的是情意和敬仰。这是一份无形的家当，这是一笔重浸浸的价值连城。把诚信行为本原，携诚信上道，咱们的性命之旅会愈加多彩!同窗们，把诚写正在脸上，把信装正在内心。让咱们从身边的幼事做起，从点滴做起。同窗们，只消咱们公共都活跃起来，咱们的祖国修理智力如日中天，欣欣向荣。让咱们都做诚信的人，让咱们召唤诚信的东风吹绿每部分的心田!让诚信之歌唱响统统大地!我的演讲到此，感谢公共!

　　诚信是中华民族的守旧良习，也是咱们每部分立身做人的根基德性法例。孔子曾说“人而无言，不知其可也”诚信。信用是一种摩登社会无法或缺的部分资产。

　　咱们第一天跨进校门时都已经说过：我要做一个勤学生;上课讲究听讲;定时结束功课;遵循考查原则。这即是咱们对学校和教练作出的容许，更是对自身和家长作出的容许。

　　不过这日正在咱们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗每每不结束功课，教练催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一究竟都不敢招供，久而久之，教练、同窗都不信赖他，就算他真的没带功课，教练同窗也以为他没做诚信。这是一种不忠实的阐扬，也是一种对自身不负职守的阐扬。模仿功课更是愚蠢之举，诱骗教练，诱骗家长，自身却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教练的好评，会获得家长的微笑。不过，本质上自身并没学到该学学问，一到考查和本质运用时，便映现了自身蒙昧的本色，再夸姣的机遇也会成为泡影。以是蓄意偶尔逍遥夷悦，不刻苦研商，最终为自身正在空中搭筑起漂亮的楼阁，殊不知，终有一天，自身将被掩埋。

　　正在咱们的实际生涯中也有很多活生生的例子说明人要对自身的容许守约，要否则的话，就要秉承很多的尬尴。好比，为买我锺爱的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我必定好好磨练身体。”可几天后，就全忘了自身的信用，厥后我就再也得不到念要的东西了;记得前几天，为了哄邻人幼弟弟听我领导，我对幼弟弟说：“只消你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!”幼弟弟听了一蹦三尺高，愿意得不得了。竟然，幼弟弟什么事都听我的，我顺心极了，事后却不守约，没念到，前几天，幼弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!

　　守约是要付出价值的。开始要造胜惰性，人人都有惰性，假使没有压力，惰性就会像野草一律丛生。我要用我的毅力去造胜惰性，要归天很多的玩游戏，看电视的兴味，去达成我自身许下的信用。守约也要造胜贪念。比来有报道说：有一位卖彩券的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩券交给顾客，惹起了方圆人们的多说纷纭。通过这一事例，我深深地被这位忠实的卖彩券人的德行所感激，固然，她遗失的是金钱，不过她取得的却是用金钱也换不回的诚信。我确信，她今后的心理解越来越好。

　　综上所述，咱们幼学生从幼就要有讲忠实，守约用的民俗。并从身边的每一件幼事做起，有些事虽幼，但折射出生涯的真理。具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双党羽。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松依赖于不服的根。诚信犹如根，不管什么时辰，什么场所，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕咱们独一的具有————诚信。

　　诚信是什么?诚信是中华民族的守旧良习。诚，即真挚、忠实;信，即守容许、讲信用。诚信的根基寄义是守诺、守约、无欺。忠实守约是中华民族的守旧良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的首要。

　　中国几千年以还，“说一不二”的韵事继续于史，广为撒布。目前正在商品经济连忙进展确今世，诚信更是一盏指引社会、企业、部分、走向胜利之道的明朗灯——“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。

　　诚信是企业首要的无形资产，是企业赖以活命的造胜法宝，是企业的主题逐鹿力，企业的完全筹划营谋都务必依托企业诚信这一无形资产智力成功举行。发愤修理企业诚信，营造一个杰出的市集处境，智力铸就企业胜利之道。

　　目前咱们烟草行业也面对着亘古未有的重大报复，寻事与机缘并存诚信，云云一来诚信就更为咱们所闭怀。行为烟草通畅企业，客户即是企业的终端，是企业霸占市集的环节所正在，是企业进展的坚实基本，咱们的真挚供职将直接决计客户对企业的忠厚度、中意度，而客户的忠厚度、中意度也直接决计着企业的进展远景。

　　现阶段正在国度局“网筑学上海”的召唤下，怎样筑设起标准完满的出售搜集，巩固主题逐鹿力，牢牢限度住卷烟市集是暂时使命的核心。从现阶段看尽量目前咱们具有较为齐备的搜集硬件，不过咱们的搜集软件却很懦弱，加倍是凝结零售户、供职零售户这个基本还不稳固。

　　正在这方面，开始加快网筑的摩登化过程及运用。暂时咱们的搜集已具其“形”须要的是尽速离开低级网筑阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、摩登物流”的摩登通畅调动，把网筑的重心从硬件的修理向效力的阐发调动，采用周旋“三个供应”完美体育，擢升供职内在。

　　一、周旋供应有用的货源，以消费者需求为核心构造货源。市集是以消费者为导向，卷烟市集同样云云，应主动满意消费者的需求，采用天性化的出售方法指点消费，提升市聚会意度。

　　二、周旋供应安谧的筹划利润，造订合理的代价、价差，确保零售户有永久而安谧的收益。

　　三、周旋供应附加正在有形商品除表的供职，加大激情投资，庇护与零售户畅达的互换渠道。其次加紧搜集内部修理，周旋“以人工本”的筹划理念。正在摩登化通畅体系中卷烟访销改良最大，以是搜集修理的利害与客户司理的使命才智、生意本质有着直接的相干。为此卷烟访销的庞大改良正在搜集修理中占领举足轻重的身分，周旋诚信访销旨趣庞大。

　　目前烟草企业诚信修理已迫正在眉捷。让咱们活跃起来吧，竖立一个“供职他人，夷悦自身”的供职理念，那么咱们烟草行业将会有愈加绚烂灿烂的翌日!感谢公共!

　　诚信，是一部分务必具备的本质，它是代表人与人之间的信赖和交游。没有诚信，就等于遗失了别人对你的信赖，你的尊荣就会寸步难移，正在这个社会中，你也就找不到存身之地。

　　讲诚信的例子有很多，此中“火食戏诸侯”即是一部分人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了泛爱妃褒姒一笑，不息让士兵点燃火食，当诸侯百官见到“狼烟”后，都急促带着全副武装的士兵赶到城下，却什么仇人都没有看到，戎行忙繁忙碌的神情使得褒姒大笑。为了让自身锺爱的人痛快，这位痴情的周幽王一次次点燃火食，嘲笑诸侯，让妃子一次次大笑。厥后，当仇人真的来攻城时，周幽王点燃火食，可诸侯们都不确信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周消亡。遗失了诚信，导致一个王朝消亡。

　　说起这件事，我又发端念起我生涯中的另一个故事了。那是一个夏季，那天气象很是酷热，我坐正在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同窗走过来说：“借我三元钱，我翌日就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一部分速活地吃了起来。我都没舍得费钱去买冰棍，他如此真是太豪侈了。不过，我一念到他翌日就会还钱给我，我也没说什么。

　　第二天，他遇见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天诚信，我又去找他要，他公然脸一翻，故作诧异说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别念欺骗我给你钱。”我听了后，眼泪正在眼眶里打转，内心真的好委曲。我这么确信我的同窗，自身都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同窗公然不讲诚信。

　　原来，这件事不算是蛮大的工作，三元钱让我看清了这位同窗的人品。这是一个做人的基本，若是不讲诚信，那我断定要疏远他，不和他做恩人。人和人之间互换即是该当要讲诚信，否则就有可以彼此疏远。国与国之间也要讲诚信，否则就会发作冲突，乃至接触。

　　诚信是一种德行，该当从幼就培育，有诚信的人碰到贫寒就会有很多人帮帮，好比“说一不二”的故事。完美体育论诚信演讲稿精选6篇